内护摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

内护摩（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护摩。

佛词快览：二根极秘三昧树提长者三千大千世界摩诃拘絺罗昙摩耶舍杀业最胜尊地仙摩耶经高僧传浮图禅堂称扬诸佛功德经菩提心如意轮莲华心如来每日三时讽经渴鹿维越曼荼罗四轮忍辱地欲尘数灭无为悉昙十二章五大龙王咒目经菩提门三想阿弥陀大心咒铎曷[打-丁+罗] 大法会静虑尼建他迦卜羯娑胜密外道迦尼迦优檀那行堂七真如迦迦迦信向郁单曰忍辱波罗蜜天有拘楼瘦无诤经黑漆桶摩达那义便逆顺竺法兰四种华严经鸟鼠僧金智身座施报经慢山迦耶褒折娜一场[怯-去+么][怖-布+罗] 加行果择灭黑天鹙鹭子边界三福九品断证胜论无上宝珠摩诃迦楼那丛规毗卢舍那五圣答摩 [戋*(到-至)]子禅即心法社波奴禅悦苏达梨舍那五种净食槃特色微

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
内护摩	（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护摩。