内护摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

内护摩（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护摩。

佛词快览：薜荔多大智慧光三昧经三种欲诫劝摩诃袒特陀罗尼见分八人地勤行力波罗蜜菩萨遮断丈夫纳慕南阎浮提丹霞六染心黑衣二杰秘教金轮曼荼罗陀罗那恒沙感应使者地天后伴陀罗缚子尼如来笑菩萨契吒瞿夷本生毗鞞得迦嚼食宿曜经光赞般若波罗蜜经鞞跋致幻力续入法界品漉水囊迦真邻陀因缘舞神变加持观世音菩萨普门品阿难陀目佉尼诃离陀经无生际命终心四无为二种阐提坐证非时经胜论护国珠慧利忌日竺昙无兰末田地车也舍多寿行诸法皆空灵隐式叉论回心机念佛行者灵界眷属妙女病胜义根十三大院求不得苦究罗檀头经刀途四不可说中心经入不二门歌颂苏悉地羯罗供养法阿梨耶佛为阿支罗迦叶自他作苦经目足计度真性菩提亲迷惑见修纳婆钵奢弭准提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
内护摩	（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护摩。