内护摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

内护摩（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护摩。

佛词快览：阿伽坏重病堂流弥尼四恶阿茂吒阿波逻罗龙泉识变瞥地梵音锡杖龙峰恒沙定威德萨多琦梨大度师验相玄沙三种病人誓言法门身当来导师渴法赖吒[口*和]罗受大乘戒十忍闻物国僧家欣法尘三礼噜捺罗手轮论见诸佛土愿象炉弥陀散乱犍稚须达拏择力多陀阿伽度总相念住大恶象覆腋衣金刚座金鸡雪山大士一音教十一面观音心珠歌黄龙俱缘果取著五妙欲维卫大轮金刚修行悉地成就及供养法真宗深密解脱经馝柯罗摩诃秩多般若汤孤独园帝隶路迦也吠阇耶睒子经佛具十身弘誓船十力尊大鱼五俱意识阿耨窣都婆颂求车猕猴三周尼提甘露法雨天帝弓结贼千佛名经戒体麻蹉摩耶经梵苑郁头生非想天后为飞狸紫磨忍辱如意珠身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
内护摩	（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护摩。