敌论者的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

敌论者（杂名）因明之对论法，以三支建立自宗者，谓之立论者，为立论者之所对者，谓之敌论者。

佛词快览：阿婆魔罗颠倒善果房舍犍度阿毗昙苦慧经持本三昧中论疏无上福田衣嚫钱慈济微命香筥一间圣者高山顿说自在人苏哩耶华严三生本坊生死事大记别离中知清净巧方便阿罗汉果舍吒迦回向文体性同体普贤品幻术真言怛索迦西方同居土七曜供十六执金刚神仙苑婆罗门子命终爱念不离经鸯输伐摩具戒地昆仑婆诃麻元祖三十六部神王护三归人金刚界九会曼荼罗观道尊崇南中三教浴像功德经十二因缘经不动佛祇树百录戒禁取见瑜伽师地论释毕竟无常住一实观一真十善巧楼毗一佛乘寒山拾得憍梵波提常在天上三衰衣那六大黑 [渐/耳] 毗湿缚过度金刚怒目阿逸多慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶诈现异相即非鱼精进与欲除一切疾病陀罗尼经共教黑白阿娑罗疾书一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧奢弥借花献佛日出论者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
敌论者	（杂名）因明之对论法，以三支建立自宗者，谓之立论者，为立论者之所对者，谓之敌论者。