教行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

教行（术语）教法与修行也。随教法而为修行也。元照弥陀经疏曰：“大觉世尊一代名教，大小虽殊不出教理行果，因教显理，依理起行，由行克果。”往生要集序曰：往生极乐之教行，浊世末代之目足也。”十不二门曰：“观心乃是教行枢机。”

佛词快览：山僧不律仪佛成道日盂兰盆经摩那斯妙机不思议经行人德叉尸罗散生斋异生羝羊心罗阅羯车婆无上宝珠取因假设论退转摄化随缘灭摈鼓音声陀罗尼经乌刍涩摩阿字本不生上肩覆谛宝瓶印现当阎浮檀金九无学四种薰习支征身毛上靡相因字金刚句四变九十六术加持自身法娑罗华毗楼勒迦阿利沙渴法至那罗阇弗咀罗慧命经十因六果堪忍之境黑袈裟摩利支天菩萨陀罗尼经光音天偶讲佛五姓现行法特欹拏伽陀弱吽鍐斛四住地三界床阿毗达磨杂集论登坛受戒如来方便善巧咒经梵摩罗医喻经化转阿耆陀三识大乐金刚萨埵修行成就仪轨远关日三无性金刚乘五逆轻重三劫三千佛蚁马有八态譬人经窭噜达磨八识心王天衣拂千岁香音神吠题呬弗怛罗六种即非数灭五梦经牛头山兰若吉祥童子难提释经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
教行	（术语）教法与修行也。随教法而为修行也。元照弥陀经疏曰：“大觉世尊一代名教，大小虽殊不出教理行果，因教显理，依理起行，由行克果。”往生要集序曰：往生极乐之教行，浊世末代之目足也。”十不二门曰：“观心乃是教行枢机。”