斫刍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

斫刍（杂语）又作斫乞刍Caks!us，眼之梵语也。义林章四本曰：“眼者照了导义，名之为眼。瑜伽第三云：屡观众色，观而复舍，故名为眼。梵云斫刍，斫者行义，刍者尽义。谓能于境行尽见。行尽见诸色故，名行尽。翻为眼者，体用相当，依唐言译。”梵语杂名曰：“眼，斫乞刍。”

佛词快览：有色天无相菩提大哉解脱服拘摩罗天久远实成波罗蜜多五苦章句经迦陵伽娜伽维那萨陀波仑累七斋泥塔供勤息法性空菩萨缘身五十事经外道小乘涅槃论轮藏众生缘慈无因无果会正记六种授记钵伐多优婆掘多现色不相应染二超半晚大智藏金龟痴子甘露界无量寿密灌护明大士弥陀三部五百雁闻佛法生天十虑周忌斋五法藏五会念佛肉心死籍地水火风空毁释漏尽智力师子频申此丘尼德相十一喻普贤金刚手沉香金七十论郁底迦极证金刚幢法梁生死际讽诵文清净法界合杀甚深法缚鹿母堂独影境弗如檀五五菩萨提婆投针三谛相即恶叉三轮世界有财饿鬼根本说一切有部血书焰胎会座讲堂钵位布施物相承血脉地天小开静迦布德迦伽蓝智波罗蜜十德

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
斫刍	（杂语）又作斫乞刍Caks!us，眼之梵语也。义林章四本曰：“眼者照了导义，名之为眼。瑜伽第三云：屡观众色，观而复舍，故名为眼。梵云斫刍，斫者行义，刍者尽义。谓能于境行尽见。行尽见诸色故，名行尽。翻为眼者，体用相当，依唐言译。”梵语杂名曰：“眼，斫乞刍。”