大悲阐提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲阐提（术语）此为第二种之通名。以大悲誓愿，欲度尽一切众生而后成佛者。故己无成佛之期。何则，以众生尽有成佛之期也。因之亦名一阐提。\n\n（术语）阐提为梵语一阐提之略。成佛不可能之义。大悲阐提者，言为有大悲而自己之成佛毕竟不可能也。如观音地藏之大悲菩萨是也。【参见: 一阐提】

佛词快览：三十讲子果圆珍光明作佛事如实修行相应违缘生变恒河百二十八根本烦恼祠部筒平常心是道八敬羡那万法身田污道沙门一恒河沙六蔽摩罗延酬因感果帝青修罗多烦恼冰定业亦能转郁曾伽梦幻频婆娑罗军荼利明王经轨本命元辰摩诃弥楼入金刚问定意经福盖正行所集经言筌心空十戒持律法体婆罗那驮桐鱼浴池阿伽坏力无所畏三藏法师毕陵伽化色身空性牛头山前念调婆达多一切如来诸法本性清净莲华三昧六种供具大贤四爱生准开山大爱道涅槃经庄严论大界爱著慈悲心过去庄严劫千佛名经光光十住阿目多印大志焚身家家圣者不动无为十无尽句娑罗树小阿师维摩诘所说经入信袈裟袋飞行夜叉割缕净五种不应施注维摩经护身法初时教守囊本于二谛三牟尼尊胜大明王经因陀罗势罗窭诃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲阐提	（术语）此为第二种之通名。以大悲誓愿，欲度尽一切众生而后成佛者。故己无成佛之期。何则，以众生尽有成佛之期也。因之亦名一阐提。\n\n（术语）阐提为梵语一阐提之略。成佛不可能之义。大悲阐提者，言为有大悲而自己之成佛毕竟不可能也。如观音地藏之大悲菩萨是也。【参见: 一阐提】