旃提罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

旃提罗（术语）译曰奄人。断男根者。胜鬘经曰：“即遣内人名旃提罗。”同宝窟上本曰：“旃提罗，此云奄人。（中略）又旃提罗者，此云善信。其人善而有信言善信，今谓奄人是其通名，善信当其别名。未曾有经云：旃提罗，翻为应作。”梵S!an!d!ila（San!d!ha，S/an!d!a　S!an!d!ha）。

佛词快览：释帝善见宫克勤九遍知毗木底质多耶劫十一面神咒心经人头幢圣仪五见胜三世金刚佛足石四泥梨经化地部邪行障现当十神力无碍用一髻三种爱苏曼那妄境界钞三善根成业论前修光帝魔禅轮脐浮陀跋摩舍利塔沤呵沙游戏观音毗阇耶婆哩野忍土女人往生愿当情现相语等金刚瑜伽秘密教主金毛狮子瞿波洛迦释翅搜俱空有漏行大宝积经论百二十岁寿命五识提唱法云地那罗无觉无观三昧六决定歌利王舍吒迦四种相承四阿含经正当恁么时清凉月大千世界内学莲华面经佛语经大迦多衍那五身香象菩萨善来者密坛补瑟置五部秘藏方等坛毗纽笯理事俱密瞎驴虚空无边金流戒体箱金光明经宿住随念智力变成王顶王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
旃提罗	（术语）译曰奄人。断男根者。胜鬘经曰：“即遣内人名旃提罗。”同宝窟上本曰：“旃提罗，此云奄人。（中略）又旃提罗者，此云善信。其人善而有信言善信，今谓奄人是其通名，善信当其别名。未曾有经云：旃提罗，翻为应作。”梵S!an!d!ila（San!d!ha，S/an!d!a　S!an!d!ha）。