正直舍方便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正直舍方便（术语）法华经方便品偈曰：“于诸菩萨中正直舍方便但说无上道。”台家释之曰：正者，对傍而言。直者，对曲而言。非通别二教之偏，非人天五乘之曲，故谓为正直之一道。即圆教之一乘是也。法华文句五曰：“五乘是曲而非正，通别偏傍而非正，今皆舍彼偏曲但说正直一道也。”

佛词快览：药草五十四位修因感果四十九僧提婆五法心性三千成就仙众眷属秦广王清净法岁普贤行愿品敷具智慧山法相教重担正命监收三妄沙罗邻提草疏世福世语业力苦因歌声实教禅钻显示因飞帝商迦法界狗戒清净业处四摄事潮音洞三部种子若提子观在萨埵传法灌顶那罗木律僧博吃刍饶王五百罗汉命光鱼王贝母土罗遮隐密愚法二乘寓钱摩那垛魔天贪病无心定僧伽彼世时经呼毕勒罕鼓音如来二六时中净衣难得行兰酤酒戒迦算盖天华聚经普法二漏六十心摩登只咒无言太子一阐提八十种好龙树本迹波尼三毒尸利神变经达磨多罗禅经清明智象

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正直舍方便	（术语）法华经方便品偈曰：“于诸菩萨中正直舍方便但说无上道。”台家释之曰：正者，对傍而言。直者，对曲而言。非通别二教之偏，非人天五乘之曲，故谓为正直之一道。即圆教之一乘是也。法华文句五曰：“五乘是曲而非正，通别偏傍而非正，今皆舍彼偏曲但说正直一道也。”