理惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理惑（术语）对于事惑而言。我见边见等见惑，迷惑于四谛之理，谓之理惑。贪嗔等思惑，迷惑于世间之事相，谓之事惑（就藏通二教而论）。又根本无明之惑，能障覆中道之理，使不显发，谓之理惑。见思之惑，能覆空寂之理，尘沙之惑，能障化导之事相，谓之事惑（就别圆二教而论）。见玄义释签六。【又】所证之理与所断之惑也。玄义释签一曰：“理惑体一，境智如如。”

佛词快览：坚固经根本萨婆多部律摄法胜毗昙设利中道宗邠耨文陀弗毗卢舍那五圣三三昧毗阇柯自化作苦经拨非冬朝火焰三昧金刚顶瑜伽有部尼陀那题目说戒犍度正行经转法轮相释迦密教成佛摩奴沙寿相自度雁宇无灭蕴处界鸠摩罗不断光衲衣毗梨勒见道场树愿权关一息半步二死结缘众苏钵唎味底多菩萨清凉月法集经施灯功德经北斗七星护摩秘要仪轨天众鞞岚弥沙塞羯磨本禅枝大迦旃延成相灵妙息忌伽弥净法界咒满讲华严一乘十玄门赤钵观察诸方行经恭敬一字轮王咒菩提心观释信藏鬼黏五处法华经说三昧耶地梖多选择本愿念佛集抑摄二门果头佛阿寅罗波帝夜睡眠欲申河七华塌萨阿劳国土海义成殿佛界内外空尘缘佛菩萨化生四无量天台五悔迷事无不知已舍影供

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