族姓子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

族姓子（杂名）又云族姓男。梵名矩罗补啰Kula-putra，印度有四姓，生于如来家，于诸姓中为最胜，故云。大日经疏五曰：“梵云矩罗，是族义、部义。补怛罗，是男子义。若世谛释于四姓中生，皆名大族，今得生如来家。于诸族中为最胜，故名族姓子。”

佛词快览：阿弥陀经总相财悭按位接弥勒大成佛经四河摩醯奢娑迦八灾患无生智广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经呗策慈父正机准提陀罗尼布字法童真住实相普贤无寻无伺巴吒戒环尼大师随至施法全二种福田八色幡五百毳徒院主鸣锡转辘辘地普贤三昧耶印修罗道定慧二乘嗢露迦僧涅惹那战达罗不生不生不可说鸠垣佛本行经音声陀罗尼 [风@(軷-车)]陀罗跋陀因分真如法身随愿药师经大方便佛报恩经文殊所持青莲华与剑圣道受空戒[月*葛] 蔼罗筏拏年戒吉祥童子萨达摩奔荼利迦素怛缆除盖障院秘密曼荼罗无学央掘摩罗我慢定不起法忍不空钩依菩萨法道心制多山部金刚索菩萨甘露鼓经讫哩吉世间具相行邪网大依止处不住拜事造观力月面佛瓮中捉鳖忙莽计大悲胎藏精进波罗蜜义无碍辩无住涅槃像想观佛眼明妃法忏礼慈恩传

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
族姓子	（杂名）又云族姓男。梵名矩罗补啰Kula-putra，印度有四姓，生于如来家，于诸姓中为最胜，故云。大日经疏五曰：“梵云矩罗，是族义、部义。补怛罗，是男子义。若世谛释于四姓中生，皆名大族，今得生如来家。于诸族中为最胜，故名族姓子。”