大种的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大种（术语）地水火风也。此四者周遍于一切色法，故名大，能造色法，故名种。色香等一切物质，不能离此四大而生，故称为大种。俱舍论一曰：“大种谓四界，即地水火风。”同颂疏曰：“三义释大，一体宽广故。谓四大种遍所造色，其体宽广。（中略）一义释种。与所造色为所依，故名为种。大即是种，故名大种。”正理论二曰：“虚空虽大不名种，余有为法，虽是种而非大，此四种具两义，故名为大种。”

佛词快览：横欲油兰室遣虚存实识拘兰难陀四种观行悲田院正心三摩地法大白伞盖经即心是佛废三显一莲华部母惊觉真言辟支迦佛瞿夷金鼓忏悔梦香象上根熟酥经弥勒本经四正勤贪欲成善羯磨睡六事经恶行爱海莫诃罗宝髻经四法优婆提舍婆罗兄弟剑摩舍帝慧苑音义象牙闻雷生花佛祖善神降龙钵七种舍方等戒坛百部疏主斗诤坚固龙树传法提婆地婆达兜娑竭罗维摩罗诘浊乱料简心相诸福田经鏧九品安养等众生界二善三福开眼千转经柯摩施离沙多毗钵尸八弃般舟天台八教外执漏尽明三十七尊礼忏文金刚喻定四爱起圆觉经五性差别五教声显者外道弥沙塞十如是僧祐乌苏耆昼腻多法敌筏苏枳伊泥延维只难南无不可思议光如来金刚佛子下间

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