圆觉三观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

圆觉三观（名数）圆觉经说三种之观法，谓为圆觉之三观：一、奢摩他观。奢摩他，译言止，专静止心念而入于涅槃也。二、三摩钵底观。三摩钵底，译言观。观如幻之相而证幻化之净行也。三、禅那观。禅那，译言思惟。不取静相及幻化，思惟而证中道之实相也。此三观单复重叠，而为二十五种，称之为二十五清净定轮（经于二十五种一一说之）。经偈曰：“所谓奢摩他、三摩提禅那、三法顿渐修，有二十五种。十方诸如来，三世修行者，无不因此法，而得成菩提。”

佛词快览：无眼人卑帝梨耶戒度记手磬七众溺水紫磨忍辱相待假大方广师子吼经禅屋法要波罗提木叉僧祇戒本业镜六尘掉举发愿回向 [口*恒]迦罗同品定有性禅和者劝导第一药师讲恭敬经那提迦叶言行建立谤法智印爱身天乃至十念摩诃棱伽婆[口*和] 钻篱菜非色现身说法本三昧耶印菩提达磨十九界慈尊实无明住地康僧会六夷施无畏手阿毗昙门如意珠王雁立一切真言心睒摩利钵娜他美音天女二善三福大慈生菩萨藿香结经具知根八叶之中尊如法佛眼天台山方外志求珠六供具阿没[口*栗]睹上人遍行因眉间白毫相鹙鹭子哺剌拏死后藏司优陀延山忍行五德叔迦日本佛像之始别请名[月*葛] 僧主六气器厕夺精鬼阿难感七梦阿奴谟柁鞞婆诃罗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛