末伽梨拘赊梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

末伽梨拘赊梨（人名）又曰末伽梨俱舍梨Maska%ri^　Gos/a%liputra（巴Makkhali　Gosa%la，又Makkhali　Gosa%lapurtta），具曰末伽梨拘赊梨子。子之一字汉语也。六师外道之一。末伽梨为其人名，拘赊梨为其人母名，子谓拘赊梨之子也。如言舍利子。注维摩经三：“什曰：末伽梨字也，拘赊梨是其母也。”慧琳音义二十六曰：“末伽梨是姓也，拘舍梨是母名也。此计苦乐不由因，是自然外道也。”希麟音义九曰：“末揭梨子，旧云末伽梨，具足云末揭梨拘舍梨子。末揭梨是姓，拘舍梨是母名也。”毗奈耶杂事三十八曰：“末塞羯利瞿黎子。”

佛词快览：三妙金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经五大尊配置东密灵河三昧耶曼荼罗千手轨内作业灌顶罪恶怜念乳香长者女密咒恶道畏密教十重戒六欲天淫相自觉圣智三猿大乘十八不共法四吠陀论邪淫之恶鬼俱毗留波叉不空罥索菩萨禅经融三世间十佛标帜罗汉比丘十一宗文殊悔过经八德合昏树剌那传灯阿阇梨虚假杂宝藏经邠耨文陀尼甘露灭四大教法如实知者孔雀闻雷妊瑜伽成就银色女经足指按地神坐法喜禅悦身毒王舍城结集窟内窟外区分阿鼻唤地狱四种问答提婆俱吒追荐七分获一不生四弘无为空龙华寺逋多罗第一结集杂善四月八日颠迦四不可轻弥勒本经四方结胜论十句义章后堂首座竹庵外护一藏数目语言音声欲摄心五无间业摩那苏婆帝三贤十圣戍陀战达罗施行罗刹心阿拏舍帝戒器中道第一义

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