败根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

败根（术语）又云败种。谓声闻、缘觉二乘，永不成佛，于法华以前入于灰身灭智之涅槃，自认永不成佛者，毫不生求菩提之心也。因而譬以废坏之草木根及种子。三论玄义曰：“大品呵二乘为痴狗，净名贬声闻为败根。”维摩经不思议品曰：“于此大乘已如败种。”涅槃经如来性品曰：“如焦种虽遇甘露，百千万劫终不生芽。”止观八曰：“焦种不生，根败难用。”玄义九曰：“堕三无为坑，若死若死等苦，已如败种，再不还生，智医摄手，方药无用。

佛词快览：宅识有教无人般遮于瑟渴[言*我]印瑜珈僧三曼[风@(軷-车)]陀睡眠欲星祭长发梵志佛顶尊一钵婆雉末[何-可+尔] 报身择法觉支恶名畏摩窒里迦重誓双运极喜三昧耶三假浮虚观如意轮莲华心如来修行观门仪三生成佛大光明王舍头施婆罗门优昙越三昧耶遍参二十部逍遥自在净土文类大愿清净报土因陀罗呵悉多比丘避女恶名欲自杀经罢参释风四枯结界印明东庵大曼佛说十方佛土诃利帝母画像阿赖耶识三种境钵多罗鞞杀社肉髻华水月氏国坞真等流缘熏习镜二流文殊巡行经善女人重翻不厘务侍者金刚[金*巢] 苾[口*陵]吃[口*栗]知业种禅枝十二大愿盂兰盆经杂无极经不定观抱徒憨大禅佛沙弥尼律仪要略不共中共名字吉槃荼偷兰三[何-可+尔]陀那啰梯郁鞞罗五序三种离菩提障贺唎怛系讪底迦良那伽梨实智菩提三日斋心魔

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛