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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 百界千如 | （术语）差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具，则为百界。其一一之界所具之事理有十种，谓为十如，盖一界为十如则十界为百如，百界为千如也，乘之以三世间，则为三千，台家所谓三千之诸法是也。观此三千之法为一念具足，即一念三千之观法也。故举所观之境，或曰百界千如。或曰三千之性相。惟具略异耳。法华玄义二曰：“广明佛法者，佛岂有别法？只百界千如，如是佛境界，唯佛与佛究竟斯理。”又曰：“此一法界具十如是，十法界具百如是，又一法界具十法界则有百法界千如是。”【参见: 一念三千】 |
| 佛词快览： 六夷 檀那 缺漏 法我 和僧 师比丘经 随其心净 优波罗忏 迦罗毗迦 根力觉道 阿弥陀佛偈 害觉 闲文字 郁瑟尼沙 僧次 总即别名 解讲 婆达罗钵陀 灌顶 摩侄梨迦 护雁 不住拜 所知障 师子颊王 骂意经 鞞婆尸 金色迦叶 玄月 生田 奠汤 我事 阿师 [马*太]都 乐根 上方 诸释子以火聚验罗[目*侯]罗 空有二论 飞单 浴像 般僧伽胝 便[食*善]那 赞头 地狱天子 非修非学 不妄禅 腊伐尼 佛医经 羯布罗 机关木人 阿难奉佛敕受持经典奉持左右 伊刹尼 瓶 本不生际 根机 青颈观音 瞿拏钵剌婆 不动安镇法 冢间第一 会众 雪峰鳖鼻蛇 建立曼荼罗及拣择地法 智慧观 觉雄 无生观 外道三宝 瑜伽金刚顶经释字母品 毗目瞿沙 普陀 咒禁师 苏波故 纯陀 大自在 法类 俱胝一指 五髻文殊 吉祥忏法 胡子无须 摩登只咒 出深功德经 率都婆观 |
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