百界千如的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

百界千如（术语）差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具，则为百界。其一一之界所具之事理有十种，谓为十如，盖一界为十如则十界为百如，百界为千如也，乘之以三世间，则为三千，台家所谓三千之诸法是也。观此三千之法为一念具足，即一念三千之观法也。故举所观之境，或曰百界千如。或曰三千之性相。惟具略异耳。法华玄义二曰：“广明佛法者，佛岂有别法？只百界千如，如是佛境界，唯佛与佛究竟斯理。”又曰：“此一法界具十如是，十法界具百如是，又一法界具十法界则有百法界千如是。”【参见: 一念三千】

佛词快览：巴陵赎命鞞醯得枳劫水枷锁愿邪见幢德瓶喻少财鬼科文仁体阿欧说出苦道无所畏境唯识遗经宝处菩萨宝车修行经显宗二十种护摩法义便教观迦哩迦七星六八弘誓源底北斗七星师子王大集大虚空藏菩萨所问经超八醍醐七微乌瑟腻沙镮钏灭业等起善顺道法爱寄褐开荤狮子座雕像之始瑜伽修习毗卢遮那三摩地法噜多施无畏者纯真陀罗所问如来三昧经虚空藏经筏蹉外道净德观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经爱罗筏即身菩提愚僧末后一句秦广王本国土妙圣根本说一切有部小金刚轮印明三种慈悲愿身有余说事识无垢净光大陀罗尼经住无戏论菩萨身相神通乐冬瓜印子观音本地唯识会乌臼长寿第一三无尽庄严藏道号金言十一面经伊刹尼乳水迦摩天堂解空第一苦河梯罗浮呵五劫思惟无分别心

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛