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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
百界千如 | (术语)差别一切迷悟之境而为十界。此十界互相具,则为百界。其一一之界所具之事理有十种,谓为十如,盖一界为十如则十界为百如,百界为千如也,乘之以三世间,则为三千,台家所谓三千之诸法是也。观此三千之法为一念具足,即一念三千之观法也。故举所观之境,或曰百界千如。或曰三千之性相。惟具略异耳。法华玄义二曰:“广明佛法者,佛岂有别法?只百界千如,如是佛境界,唯佛与佛究竟斯理。”又曰:“此一法界具十如是,十法界具百如是,又一法界具十法界则有百法界千如是。”【参见: 一念三千】 |
佛词快览: 前念 金毗罗 供物 法喜食 变不男 尊仪 大阿弥陀经 金刚顶发菩提心论 非色非心 如意摩尼陀罗尼经 宝池观 无上法王 郁瘦歌逻 金刚 福智 无垢识 涅槃宗 五逆经 破闇满愿 四夜八昼 仙音 佉罗帝 波罗提木叉僧祇戒本 歌天 善人 龛塔 金刚不坏 叔叔摩罗 龙光王佛 禅波 跋捺罗婆娜 遮制 华严头 使咒法经 藏经纸 因缘合成 化疏 金錍轮 卢脂那 挂搭 香水 难有 东曼陀罗 应仪 碎身舍利 磨砖 摩诃斯那 日光菩萨月光菩萨陀罗尼 绀坊 七种无上 不庄校女经 隐实施权恩 毗梨勒 非所断 费陀 不可思议解脱经 体外方便 无学果 方便波罗蜜 迦罗沙曳 第一句 曼荼罗菩萨 冢 广教 尘药 华光如来 守笼那 三十论 鞞诃罗 甘丹 演义钞 难 慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法 迦旃延阿毗昙 生饭 不空罥索菩萨 法性海 现相 蜱罗尸 罗乞叉 |
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