根器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

根器（譬喻）人之性譬诸木而曰根。根能堪物曰器。大日经疏九曰：“略说法有四种，谓三乘及秘密乘，虽不应吝惜，然应观众生，量其根器，而后与之。”

佛词快览：十种三世化土感验方便引入摩[目*侯]罗伽冥显两界老死支乐德人乘大兴善寺劣应身七菩提分邻阿伽色舍摩佛般泥洹经犍不男耶输多罗施八方天仪则共十地真寂眼根深行五部相应数珠转法轮经优婆提舍乌沙斯四辈经显宗加持杖宝林机性祖师禅毕勒支底迦灭智五悭相承血脉阿育王为女造像不净轮缘觉乘十地生法毗沙门经佛说大金色孔雀王咒经灭果二摄阿伽母陀罗圣僧缦衣飒陀婆罗度三淫女德尸罗五见十二缘门苏偷婆部教地神护法八圣宝光天子四慧四韦陀制听二教土砂供养离生自性禅四有为相选择四韦陀院法座大迦旃延诽谤正法赤铜叶和伽罗那生死净三业真言贤圣名字品斋主数人数事所灭流四爱生国土海界系大信心宝藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
根器	（譬喻）人之性譬诸木而曰根。根能堪物曰器。大日经疏九曰：“略说法有四种，谓三乘及秘密乘，虽不应吝惜，然应观众生，量其根器，而后与之。”