不审的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不审（杂语）比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰：“如比丘相见，曲躬合掌，口曰不审者何，此三业归仰也（曲躬合掌身也，发言不审口也，心若不生崇重，岂能动身口乎），谓之问讯。其或卑问尊，则不审少病少恼，起居轻利不。上慰下，则不审无病恼，乞食易得，往处无恶伴，水陆无细虫不。后人省其辞，止曰不审也。大如歇后语乎。”

佛词快览：黎呫毗如来应正遍知涅槃堂蜜利车一切如来所生印明补涩波四恶佛为年少比丘说正事经七处平满相出障圆明位咥哩迦大虚空大菩萨念诵法火光槃特神变一四天下肩次财慧婆罗释迦观唵字成佛随蓝三轨伊帝越多伽道流摩奴沙心二种圣九祖相承栖神爪土金刚慧阿逻荼芥城普门品世间解报恩经五部座身证三道真言顺世真法供养无诤三昧波罗伽遗教经乌波提涅槃僧泣多毗奈耶七观音二种本尊华严一乘尼萨昙罗[目*侯]罗密行第一大乘基九谛受岁经嘉集香海修罗趣 [虫*昆]虫作佛九十八使金光明忏法补助仪三身大梵天发愿金粟如来七种不净梵世天因果皆空宗尊胜护摩玉耶女经补瑟置唵呼卢呼卢七证活命童子秘藏经无量净天纳蛇于筒义无碍刀风不住拜莲华落平等意趣中台八叶院

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南无阿弥陀佛