不审的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

不审（杂语）比丘相见之礼话也。如不审尊候如何等语是。僧史略曰：“如比丘相见，曲躬合掌，口曰不审者何，此三业归仰也（曲躬合掌身也，发言不审口也，心若不生崇重，岂能动身口乎），谓之问讯。其或卑问尊，则不审少病少恼，起居轻利不。上慰下，则不审无病恼，乞食易得，往处无恶伴，水陆无细虫不。后人省其辞，止曰不审也。大如歇后语乎。”

佛词快览：阴界二学五序尘劫魔军烦恼冰菩萨比丘摩纳法宇密严经乳木分别事识末世天台三教顿大三界眼诸宝行树五种悉地羯磨戒师假和合归依僧尘点劫酒两铎曷[打-丁+罗] 证金刚心准提圣妙吉祥真实名经顺不定业五趣弘法传衣信幡十六法普贤所说经深法门盲龙祠部牒四信五品护身加持二十部华院三跋罗讲座乌婆陀颇尼金刚喻定纯圆独妙之经不自赞毁他戒毗婆尸佛经三能变僧会司羊石如是报一切诸佛宝月智严音自在王如来慈无量心四魔因缘僧护经打成一片十二礼没交涉佛临般涅槃经如来身梵览摩沤波耶波罗蜜痴闇三世假实竺法护菩萨十住堪能中辈观成唯识论随疏上肩顺转沤[和/心] 爱缚业识真证无我观四食要文重阁讲堂

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南无阿弥陀佛