百丈三日耳聋的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

百丈三日耳聋（公案）百丈再参马祖之顷，祖见丈来。拈禅床角头拂子竖起。丈云：即此用，离此用。祖挂拂子于旧处。侍立片时，祖曰：你已后将什么为人？丈挂拂子于旧处。祖即振威一喝，丈大悟。后来谓黄檗云：我当时被马祖一喝，直得三日耳聋。黄檗不觉悚然吐舌。见传灯录六，百丈传，会元三大智章。

佛词快览：风烛阿笈摩迦罗阿育钵纳摩经木五度宝处三昧必栗托仡那三金外供养三平等地无根信五十四位染心泥底文殊师利圆顿贯顶毗目叉十支论本坊夏坐瞿伽离亦有亦无句见爱背鲙经屏大梦受戒犍度摄食界转法轮像吸尽西江水八忍嗔二善三福五佛顶尊毗纽女天三恶金波罗蜜法华宗阿沙陀开题巧安止观拈古率睹婆法界普贤一字心密言介尔阴妄一念五同缘意识新岁显识瓶中无水爱缚木底妙音灌顶护摩神足月鹦鹉谏王不庄校女经像法决疑经出生菩提心经大威曜义橐子大法鼓经四大乘宗二寿行五字文殊穷露文殊师利问菩提经离谊烦恼习方相蛇知蛇足通身手眼黳罗以血洗血起请文化前序央掘摩罗弹指二法执音声陀罗尼数息观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
百丈三日耳聋	（公案）百丈再参马祖之顷，祖见丈来。拈禅床角头拂子竖起。丈云：即此用，离此用。祖挂拂子于旧处。侍立片时，祖曰：你已后将什么为人？丈挂拂子于旧处。祖即振威一喝，丈大悟。后来谓黄檗云：我当时被马祖一喝，直得三日耳聋。黄檗不觉悚然吐舌。见传灯录六，百丈传，会元三大智章。