三子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三子（譬喻）第一子孝顺父母，且有智慧，能知世间之事，第二子不孝顺父母，而亦为利根，能知世间之事，第三子不孝顺父母，且为钝根，不知世间之事。父母教三子，先第一子。次及第二子第三子。第一子譬菩萨，第二子譬声闻，第三子譬阐提。佛教此三类，次第亦如彼三子。出于涅槃经三十三。

佛词快览：八部佛名经唯识开蒙憍尸迦本生说贝母一切法界自身表僧伽耶舍信度名字比丘生台自然外道一刹那欲贪后教涅槃经应病与药二尊静息远离乐宾吒罗圆镜曼荼罗三真实波耶染色自性戒定慧义少第二禅风坛正智不疑杀名义小目连寂照阿毗达磨藏显宗论金刚手一句投火欲界诸宫殿瞿昙法智 [糸*任]婆读经白[叠*毛]释迦像行苦一间圣者饮酒伽耶山憍都褐罗四种天华制听二教施食获五福报经大安般守意经非灭根本说一切有部毗奈耶杂事仁体妙吉祥所问法螺经密教纲要法华法六入一箭道事师法五十颂三身即一佛净佛善宿迦罗龙律忏四劫大力大护明妃二序衣演若达多随名释义迦旃延尼子迦利沙婆那一代教不定性聚一莲之实窟宅身三口四意三诵经钟阿卢那恚怒玉呬耶经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三子	（譬喻）第一子孝顺父母，且有智慧，能知世间之事，第二子不孝顺父母，而亦为利根，能知世间之事，第三子不孝顺父母，且为钝根，不知世间之事。父母教三子，先第一子。次及第二子第三子。第一子譬菩萨，第二子譬声闻，第三子譬阐提。佛教此三类，次第亦如彼三子。出于涅槃经三十三。