三子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三子（譬喻）第一子孝顺父母，且有智慧，能知世间之事，第二子不孝顺父母，而亦为利根，能知世间之事，第三子不孝顺父母，且为钝根，不知世间之事。父母教三子，先第一子。次及第二子第三子。第一子譬菩萨，第二子譬声闻，第三子譬阐提。佛教此三类，次第亦如彼三子。出于涅槃经三十三。

佛词快览：即身成佛触象莫诃僧祇尼迦耶净水珠妄信俣[口*皿]野能得忍陀罗尼第二禅迷事光颜大方等大集经六难妄心叔厘尼供讲憍奢耶住定见佛愿言语道断心行处灭五妄想向火道谛灭度跋阇子毗沙门天王随军护法真言慧洪兰大乘天面门童子经法忌中近事男清信女八识心王阿唎瑟迦紫劫水蒸沙放钵经药山升座毗梨大应供弹多死门一印顿成七篇四十九僧 [口*垔]罗赤肉团上二胁士青鬼乐音乾闼婆七菩提宝美音天女支帝三恶觉乐六根互用僧赐紫嗔恚尸利玄门蛇足受识住乌龙犍沓转法轮日大和尚阿闼婆那颠倒善果阿[马*太]啰受日二印窣路多阿半那北郁单越如是性导化謦咳术婆迦理障菩萨受斋经破斋黄檗礼佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三子	（譬喻）第一子孝顺父母，且有智慧，能知世间之事，第二子不孝顺父母，而亦为利根，能知世间之事，第三子不孝顺父母，且为钝根，不知世间之事。父母教三子，先第一子。次及第二子第三子。第一子譬菩萨，第二子譬声闻，第三子譬阐提。佛教此三类，次第亦如彼三子。出于涅槃经三十三。