柔顺忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

柔顺忍（术语）心柔智顺，于实相之理不乖角，故云柔顺。堪安住于其位地，故云忍。维摩经法供养品曰：“闻如是法，得柔顺忍。”注“肇曰：心柔智顺，堪受实相，未及无生，名柔顺忍。”无量寿经上曰：“一者音响忍，二者柔顺忍，三者无生法忍。”

佛词快览：一乘随眠毗钵舍那法界圆融增加句药叉菩提子苦厄白牛无角鸠摩利大菩提心宝华太子所知依不落因果婆吒共比量法同舍事法界按摩斋日迦陵伽衣安息行状十八部主十三难六著心颂疏记地涌菩萨乌窠禅师覆讲木[木*患]子破情修罗妄执筌[四/弟] 摩离他罗圆极三敬重空摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨勤策律仪引接伐里沙三[何-可+尔]陀那啰梯四句推捡四问忙莽计敬礼执见三毒尸利给孤独长者女得度因缘经无自性五股杵邪山不增减真如六种不还俱舍师触境大乘法相教瓮形无尘法界因内金刚峰日半字教二漏与愿印魔禅法云初顿华严遮恶楞伽经宗通宝藏天女陀罗尼法阿耨达龙王丹田宝严经拓杜罗无动尊安镇家国等法十二愿王破法遍八名普密经逝瑟吒

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
柔顺忍	（术语）心柔智顺，于实相之理不乖角，故云柔顺。堪安住于其位地，故云忍。维摩经法供养品曰：“闻如是法，得柔顺忍。”注“肇曰：心柔智顺，堪受实相，未及无生，名柔顺忍。”无量寿经上曰：“一者音响忍，二者柔顺忍，三者无生法忍。”