柔顺忍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

柔顺忍（术语）心柔智顺，于实相之理不乖角，故云柔顺。堪安住于其位地，故云忍。维摩经法供养品曰：“闻如是法，得柔顺忍。”注“肇曰：心柔智顺，堪受实相，未及无生，名柔顺忍。”无量寿经上曰：“一者音响忍，二者柔顺忍，三者无生法忍。”

佛词快览：归人十力尊如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊深沙大将仪轨听经楼三拔谛都邑聚落念处都吒迦优婆底沙伎艺天女念诵法大方便佛报恩经十疑论金龟信伏井中捞月居简离睡经欲流忙忙鸡焰慧地二门对治秘密诸佛称扬愿可惜许无分别心如实护国品无比法阏伽水加持普现如来亡者非时礼盘世主那由他善月入王宫聚落衣大施太子阿那般那不可思议经贯首三难半者蒲阇尼舍利弗过去退大乘向小道乌鸟喻经照牌雪峰鳖鼻蛇臂奢拓度无极心欲王[食*善] 佛心天子弥勒楼阁二种菩萨身中流如法北斗法旋陀罗尼依他起性忻胜观法度尸罗波罗蜜无足文殊师利菩萨秘密心真言南顿北渐莫呼洛伽无动尊不了义经坚固地神意见他生生灭二观上肩平等性鞞婆丽陵耆无根树梵嫂随愿往生经多他阿伽陀佛记尸罗阿迭多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
柔顺忍	（术语）心柔智顺，于实相之理不乖角，故云柔顺。堪安住于其位地，故云忍。维摩经法供养品曰：“闻如是法，得柔顺忍。”注“肇曰：心柔智顺，堪受实相，未及无生，名柔顺忍。”无量寿经上曰：“一者音响忍，二者柔顺忍，三者无生法忍。”