像想观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

像想观（术语）观经所说十六观中第八观弥陀佛形像之观法也。“想彼佛者，先当想像，闭目开目见一宝像如阎浮檀金色，坐彼华上，（中略）是为像想，名第八观。”

佛词快览：嵯三有为法叶衣观自在经那罗延力经舍利塔相续相有法冥道髻利吉罗寂照慧咒三首经随法行蓬瓮频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折涅伽多八分斋戒寂种七财律忏心无差别众生界尽圆顿凡夫慧利妄分别冥众护持益自恣五德于遮那摩罗六方护念九体阿弥陀阐陀卵塔身通漏尽薄拘罗经阿逻荼狮子座一大三千世界时宗法华二妙赞叹门大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼鸠摩罗炎负檀像传震旦积累鹿母讲堂如实知见僧伽大师中峰无常杀鬼等正觉紧祝迦毗婆尸般遮于瑟摩多罗迦身证千辐轮相毒气祇洹精舍界分忏法正法当来三处入法界逗机大虚空藏印明化导力菩萨马头济下修得通力犀扇弥勒本经一相三昧放生金刚歌菩萨邻圆无所不至明阎逻人中三恶自在天宫密坛化功归己

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
像想观	（术语）观经所说十六观中第八观弥陀佛形像之观法也。“想彼佛者，先当想像，闭目开目见一宝像如阎浮檀金色，坐彼华上，（中略）是为像想，名第八观。”