五辛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

五辛（杂语）又曰五荤。五种有辛味之蔬菜也。梵网经下曰：“若佛子不得食五辛：大蒜、茖[廿/忽]、慈[廿/忽]、兰[廿/忽]、兴渠，是五种一切食中不得食。若故食，犯轻垢罪。”楞严经八曰：“诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。此五种辛，熟食发淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离。”天台戒疏下曰：“旧云：五辛谓蒜、葱[廿/忽]、兴渠、[韭]、薤，此文止兰[廿/忽]足以为五，兼名苑分别五辛。大蒜，是葫菱；茖是薤；慈[廿/忽]是[廿/忽]；兰[廿/忽]是小蒜；兴渠是葱蒺也。”兴渠为梵语辛胶之名。唐高僧传，谓僧徒多迷兴渠，或云芸台胡荽，或云阿魏，唯净土集中别行书出云五辛，此土唯有四，阙于兴渠。兴渠生于阗，根粗如细蔓菁而白，其臭如蒜。台荽非五辛，所食无罪。今他书犹多以芸台胡荽为荤，不知其误。

佛词快览：至理缘起善巧瞿昙无相业善星十波罗夷出无量门持经三归须摩提王迦邻陀密林山部偷婆慈悲五利六天法空观五生摩邓女解形中六事经第一义智三漏三三品觉帝陪啰[口*缚] 本说法妙除一切疾病陀罗尼经轮王实色身严身真言脓血地狱烦恼贼五忿怒痴禅地上毗罗尼摩触金七十论末利室罗阿毗达磨阿支罗迦叶经迦那跋底无想天不正食冷淘会孤露有余土话则论鼓四善根上品上生释迦毗楞伽十哲释迦摩醯首罗说法阿尾奢法七种二谛悭心结经昏识万灭类智忍对治悉檀涩触虬宫乌荼摩尼罗亶经当意即妙见轭五怖畏修罗军萨婆吃隶奢名称塔从地涌出圆镜曼荼罗净经识神金刚轮识处天观佛三昧大集大虚空藏菩萨所问经二翼摩娄伽三空不空

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛