欲贪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

欲贪（术语）同于贪欲。于所愿无厌足之烦恼也。维摩经观众生品曰：“身孰为本，欲贪为本。”法华经譬喻品曰：“诸苦所因，贪欲为本。”楞严经四曰：“想爱固结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断，是等则以欲贪为本。”

佛词快览：恭敬修知识道次戒珠异相三报眼目异名禅屋入堂五法迷悟一如不律仪念力理在绝言四无为余乘执相应染新妇子禅师掌光所别不极成香几戒八篇日光三摩提邪淫之恶鬼念天曷罗阇姞利呬城蜜伽阇一大宅慈航续开元释教录二见十罗刹女神本地二种行相僧嚫三种退屈掌珍论恶作一即多多即一报像功德经广博严净不退转轮经性念处阿输伽生色阴境迦老金色世界父金刚树真如一实抖擞紧祝迦常塔神策上乘五供养七观音坛经净土十疑论摩沙豆粥五山大火聚摄受白处观音宿住通优婆离问菩萨受戒法车帝毗首羯磨化人造佛像淫戒龙八万十二化功爪净龙树入龙宫赍华严经一真立破法差别相违因无空论师第八识厕孔陪堂

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
欲贪	（术语）同于贪欲。于所愿无厌足之烦恼也。维摩经观众生品曰：“身孰为本，欲贪为本。”法华经譬喻品曰：“诸苦所因，贪欲为本。”楞严经四曰：“想爱固结，爱不能离，则诸世间父母子孙相生不断，是等则以欲贪为本。”