渐次观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

渐次观（术语）台家三种止观之一。成最初之数息观，渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。

佛词快览：百论数珠母珠记子大染法金刚灭定九品哺剌拏同居秽土二圆文若草禅行弘道出生义观自在大菩萨三昧耶摄化随缘即空即假即中九品觉王有句酒两窥基鬼鞭故尸财施般那摩世间天死畏隐实施权恩慈[雨/注] 郁头蓝四良药能藏三教猕猴捉水月慈明行心受用三水要行法三净肉法华涅槃时那罗陀菩萨摩诃萨百光遍照王孤调解脱四愿经多阿摩罗跋陀罗甚深慈悲十二利弭陀诃罗尘数发光地西庵小赤华飞行夜叉魔军频婆帐理长为宗俗智戒定慧解脱知见瞿波罗支陀瑜伽金刚顶经释字母品迦师波鸠蠡迦维卫命浊康僧会水陆斋仪帛尸黎蜜多罗治国天十三资具折脚铛禅侣善现药王法果顺决择分四忘八大菩萨灭谛非情成佛粥头菩萨水忏法庄严入一切佛境界经毗湿饭怛啰

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
渐次观	（术语）台家三种止观之一。成最初之数息观，渐进而修至极之实相观也。天台在瓦官寺所说之次第禅门是也。