正机的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正机（术语）正可受其教法之机根曰正机。如净土门言恶人正机，女人正机等。法华玄义六曰：“未来善恶为正机也。”

佛词快览：优婆尼沙陀大神力四根本重罪高昌念珠十种念处密法达婆罗摩见谛得果门离染服器朴论元藏善月鞞佛略半者蒲阇尼护法阿罗汉跏趺顺生业十讲首题名字阿弥陀大心咒五部净居炎摩罗道中十二大愿不舍誓约漏尽无畏鸯崛摩经五部法鹿女夫人摄婆塞经弊欲现识华严法界义海习气果五指本说法妙金刚顶瑜伽经十八会指归缘修大宝坊念天死有涅槃曼荼罗初祖劫焰跋陀罗室利三不能庚申日行德伽蓝堂婆达胡跪乾闼婆身无垢地牙菩萨便同弥勒摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨顺决择分宝要义论无尽财过现因果经补剌拏伐摩四无碍智地藏沩仰宗普茶迦利五部教主鼓天老女经百日经键[金*咨] 取结法光定舍那身出世果筏蹉经降三世真言慈心十一种果报瞿室[食*夌]伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正机	（术语）正可受其教法之机根曰正机。如净土门言恶人正机，女人正机等。法华玄义六曰：“未来善恶为正机也。”