跋陀罗室利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

跋陀罗室利（人名）Bhadras/ri，又作跋捺罗室利，贤首菩萨之梵名。华严探玄记四曰：“跋陀罗，此云贤。室利，此云吉祥，或云德，或云胜。是故非初首之首，亦非上首之首。此等梵语皆有别名故，此但为显吉祥胜德超绝为首。当体至顺调柔曰贤，贤约体性，首约德用，是持业释也。”

佛词快览：修多罗入法界品譬喻论师四王忉利飞龙大萨埵阿难教化波斯匿王净行梵志水观誓不成正觉四上阿罗耶上纲藏坚慧发论贤顶生三昧六度无极雪岭投身咦僧吉隶铄大乘十八不共法波摩那安居垩醯掣呾逻部行独觉楼陀罗苦圣谛无上菩提誓愿证菩萨圣众随喜佛磔手自然释迦四难求法高僧传放禅示现女人定权巧次第乞食帝须五住地摩顶远离所灭流土馒头会众頞浮陀实者鬼火十进九退开悟金刚橛 [渐/耳] 玄导异缘长生钱四流颇罗佉毗伽罗舜若散他迦多衍那缘觉菩提表示门经等妙觉王真文大树仙人福生天湿润心作意闻法难受随无生金刚寿命念诵法入佛三日斋六无减能缘断优婆替戒名

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
跋陀罗室利	（人名）Bhadras/ri，又作跋捺罗室利，贤首菩萨之梵名。华严探玄记四曰：“跋陀罗，此云贤。室利，此云吉祥，或云德，或云胜。是故非初首之首，亦非上首之首。此等梵语皆有别名故，此但为显吉祥胜德超绝为首。当体至顺调柔曰贤，贤约体性，首约德用，是持业释也。”