取结的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

取结（术语）取与结皆为烦恼之异名。烦恼能取生死故曰取，又能取执所对之境，故曰取。又烦恼能结缚众生，故谓之结。

佛词快览：净心二檀菩萨境界奋迅法门经三菩提爱见大悲普贤金刚萨埵不空成就如来正观音讲五轮率都婆兜率内院证得法身千坛阿弥陀供养法邬驮南法师叉拏十一面神咒经地狱界体法念处观曜宿佛教一切如来金刚誓诫假门化身八相五种邪命传灯阿阇梨尘点劫阿[门@(人/(人*人))]佛经铁围结集玄秘塔赞头申怒林域怀十声一声三佛陀迦毗罗金刚童子法下尘受空经四法施昆仑山三处传心瑜只灌顶略教诫经权悲大因陀罗坛圆海法身大士但三衣阿目多印莲华王维越离系子火宅大乘戒持犯相现成底见大忍法界新编诸宗教藏总录白处观音臭毛鬼劳结南方佛教寺印劝诫八万四千塔五眼三部都会七财见结往生礼式慢举名义金刚舞菩萨鬼十恶业尘尘三昧羯逻蓝大梵王宫要旨点茶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
取结	（术语）取与结皆为烦恼之异名。烦恼能取生死故曰取，又能取执所对之境，故曰取。又烦恼能结缚众生，故谓之结。