便同弥勒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

便同弥勒（杂语）净土之行者，于信之一念，便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰：“王日休云：不退转者，梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。”

佛词快览：商诺迦缚娑得益分正命食天帝弓波演那慢烦恼千度触犯不舍离印明十六小地狱桑门 [口*缚]驲罗诸行有为经那含无师智食大慈恩寺那吒佛牙有教究施念佛往生摩诃钵剌阇钵底无云天金毗罗比丘先尼断食无间业三摩呬多金粟沙没栗多西方同居土火血刀九十六术执曜帝释宫铙舍受疏头涣那身等种子识六义落迦单传师子庄严王菩萨请问经识神安玄阿难分别经对出家送丧摩诃尼罗康孟详耐怨害忍迦丁比丘净主五种偈佛为娑伽罗龙王所说大乘法经逻诚信观像念佛一相一味罗[目*侯]罗多内外道四执佉提罗迦六种调伏宗途无生相似过类台密理身理土散陀那释迦异名大品薄佉罗狐三种金刚三昧嗢柁那授学无学人记品受用三水要法二佛身僧宝传十六使玄谈大威德金轮佛顶炽盛光如来毕勒支底迦

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
便同弥勒	（杂语）净土之行者，于信之一念，便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰：“王日休云：不退转者，梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。”