便同弥勒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

便同弥勒（杂语）净土之行者，于信之一念，便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰：“王日休云：不退转者，梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。”

佛词快览：新律家依正二报佛垂般涅槃略说教诫经阿僧祇劫诵苕帚禅要智积菩萨甘露陀罗尼咒伽耶山顶经论灵谷寺轲地罗山上味随妄教益实相平等礼宿命明青龙疏步步声声念念六和敬印度字轮观圆顿戒坛觉天狗十九执金刚水垢离慈云鸣钟开经文殊师利菩萨仪轨供养法现生十种益长连床阎牟河听教德田诸佛称扬愿二种独觉帝释四苑小远虚空会圣众来迎愿五果回心莲华军荼利旃陀越国王经德风恩爱奴傀儡子修法阿阇梨秘宗摩旃陀室罗筏悉底贤劫一因赤色三种四念处三时普知尊清课禅天哦哆也大空之战具八色幡鬼辩婆罗门大日经不思议疏焰摩天业恼监寺质直辟支佛乘持息念铁塔入[口*缚]罗大威德迦楼罗王不动供二种本觉实相经典记[廿/别] 阇提首那自心三宝迦吒牟尼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
便同弥勒	（杂语）净土之行者，于信之一念，便同弥勒菩萨到阿惟越致之位也。教行信证信卷末曰：“王日休云：不退转者，梵语谓之阿惟越致。法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生便同弥勒。佛语不虚。”