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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 死山 | （譬喻）别译阿含经四曰：“老山能坏壮年盛色，病山能坏一切强健，死山能坏一切寿命，衰耗之山能坏一切荣华富贵。”死山者，以死之险难譬之于山。非言死山之为实物也。然自十王经之伪撰出世，乃以为实有之山。十王经曰：“阎魔王国境死天山南门，亡人重过两茎相逼，破腠割骨折肤漏髓，死天重死，故言死天。 |
| 佛词快览： 涅槃门 梵行 竺叶摩腾 地前三贤 波婆利 金刚顶经释字母品 哀亮 阿遮 菩提资粮论 鸯崛利摩罗 触金刚 少财鬼 律派 钵啰底婆娜[口*缚]底 求那跋陀罗 金刚香菩萨大明成就仪轨经 华严骨目 诈现异相 哀雅 六物 大劫 大虚空藏 魔罗耶 药王树 单麻 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 魔戒 须曼女 佛陀[毛@(鞠-革)]多 波斯匿王女金刚丑女念佛改形 舍卫三亿 契此 兜率内院 空有二宗 酒 莲华铎 七祖相承 雏僧 点石 法苑 波罗陀 今案 巧智慧 莎髻 三恒河沙 小阿弥陀经 制底 医方明 支那十刹 跋伽婆 智愿海 他宝 清信女 玄鉴居士 华严问答 财欲 宝胜如来 五大字义 宫毗罗大将 无上尊 受想 四净定 北斗七星护摩法 法身偈 羯播死迦 金刚顶瑜伽三十七尊出生义 昭玄 摄相归性 千转经 芬[(阻-且)*(施-方)]利 灯灭方盛 可见有对色 生台 行用 释轮 小祥忌 地天供 火帐 一间圣者 第一句 |
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