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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 死山 | （譬喻）别译阿含经四曰：“老山能坏壮年盛色，病山能坏一切强健，死山能坏一切寿命，衰耗之山能坏一切荣华富贵。”死山者，以死之险难譬之于山。非言死山之为实物也。然自十王经之伪撰出世，乃以为实有之山。十王经曰：“阎魔王国境死天山南门，亡人重过两茎相逼，破腠割骨折肤漏髓，死天重死，故言死天。 |
| 佛词快览： 鞞浮罗 瓮中捉鳖 劝缘 五部惑 三种鬼 袈裟衣 正信 愿 上[贝*亲] 般若理趣释 苾刍律仪 金錍 乳香 无生智 醯哩 金刚使者 四泥梨经 讽颂 白道 古尊宿语录 有身 八支 憍奢耶 戒行 内道场 羯播死迦 三贤 月上女 第一乘 逐机顿 食经 设利弗怛罗 安立谛非安立谛 十种见 波阇罗 加供 袍裳 密字 十六观 十二类生 火种居士 马师 杂碎衣 新集浴像仪轨 盘荼昧 迦摩浪迦 佛法灭尽经 谈义 五逆轻重 菩提萨埵摩诃萨埵 善巧方便经 九色鹿 顽石点头 普现色身三昧 相轮塔 四出偈 含生 卑帝梨耶 分陀利华 奇臭饿鬼 体性 石象 禅悦食 妄风 苦业 眼入 极静 顺中论 五种正行 身通 归敬序 玩具 旃丹 放牛经 光明文句 莲华峰 般若船 中台外部 佛顶坛 摩利支天陀罗尼咒经 |
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