钵啰底婆娜[口*缚]底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钵啰底婆娜[口*缚]底（杂语）Pratibha%n!avati，译曰具辩才。仁王护国经道场念诵仪轨曰：“钵啰底婆娜此云辩才，[口*缚]底此云具也。顺此方言具辩才也。”

佛词快览：迦多八大童子仪轨提点十种因鹫头山海会塔本有家法雷三不成饮酒三十六失富单那知识众中悔他缘大乘心阿毗昙五法行经五大虚空藏法华严法界玄镜果头梵宇一机一境护摩堂佛陀槃遮出曜论玄鉴居士水想舍利塔曼陀罗供斯陀含果宝洲欲界九品惑慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法大乐不空阿轸[帝/心] 心佛陀[马*太]沙端严千部论师小根不二法门初中后三呗业行大会众善现天尼僧正大钟异口同音十八贤愿成就文 [风@(軷-车)]陀罗波梨忏法辩天如实不空迦维老死支六无减灭谛四相胜心今圆四衍檀契曹山含光仪轨胜果三具足四明誓愿安乐宝性功德草离垢地如是作象头山光宝二记细色五种法界自誓受戒爱鬼如未开莲合掌明度无极冥益妙法莲华经观世音菩萨普门品经阿吒筏底

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钵啰底婆娜[口*缚]底	（杂语）Pratibha%n!avati，译曰具辩才。仁王护国经道场念诵仪轨曰：“钵啰底婆娜此云辩才，[口*缚]底此云具也。顺此方言具辩才也。”