莎髻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

莎髻（杂语）不动尊之头发也，莎者草名。以莎草结发，故云莎发。是西土奴仆之风，不动尊为童子奴仆之形，故结发如奴仆也。表七觉支七佛七财等而造七莎髻，末一结之为辫发而垂于左，以表一子之慈悲也。底哩三昧经上曰：“头上七种髻表七菩提，左垂一发向下者是垂慈悲之义，悲念下恶极苦恼众生也。”

佛词快览：十种神通车匿弥迟伽意浊世炽盛光道场念诵仪名闻四评家迦夷造像功德经梵志頞波罗延问种尊经七法不可避金刚寿命念诵法引入印土地讽经五师大总相法门事现观净土真宗十轮八宝塔华严八会章真言十地十心发磔迦净名玄义相待妙阿那薮啰[口*缚] 秉炬灯明佛怛缚多利入骨达多刃叶林学海涌智水忌日设斋净华众白牛病苦性分大菩提九罗汉法界三昧不恶口蒺藜园请假会众宿世因缘周罗[目*侯]罗密行第一众香国土作业戒藏我所心开解等侣六染心断头者三乘真实一乘方便安立果他心智通食时智心鹿母堂夏中方口食慧光持轴山八大菩萨经七法财鞞恕婆附乌刍沙摩修法第一义观火伴出三藏记集梵语杂名说规矩爱惜佛母般若经罗怛曩烦恼薪习所成种性

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛