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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 眼根 | （术语）六根之一。眼识发生之所依者。地水火风四大种所造，其体质清净，是为实之眼根，不可以肉眼见者，是名胜义根。彼以肉眼可见之眼球，称为扶尘根，为彼胜义根之所依者。即如盲人，有扶尘根，无胜义根故，不能生眼识也。俱舍论一曰：“眼谓内处四大所造，净色为性。”同颂疏一曰：“眼等五根，体清净故，如珠宝光，故名净色。” |
| 佛词快览： 因字金刚句 半果 长养 三身即一佛 威仪法师 有漏禅 觉胜印 谄曲 在在处处 独散意识 反抄 十六行相 文字人 窟外结集 坚固菩萨 佛母院 金刚顶经仪轨 冢间坐 至教 安息香 界内惑 十六观想 越难经 承远 摩男俱利 一字文殊法 世间天 方袍 利他三心 二无常 世亲摄论 岸头 淫戒 键南 解夏经 释迦毗楞伽 随自意 师僧 四种金刚藏菩萨 慧命 如来 毗世沙蜜多罗 阿输柯七日为王 诈习因 伴陀罗缚子尼 坐禅堂 毕舍遮 海云比丘 法叔 文殊师利菩萨六字咒功能法经 无相佛 守护大千国土经 佛陀僧诃 第五十 阿难七梦 常住物 钝根 浮图 给孤独长者 冬夜 阿跋多罗 西序 菩萨戒本经 七尘 千转经 根本陀罗尼 能断金刚经 白毫 病起六缘 乌摩 十对 善见律 不可思议光如来 俱利伽罗 十二支 达磨菩提 毕竟成佛道路 超入三昧 永劫 来果 |
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