那吒佛牙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

那吒佛牙（故事）宋高僧传（道宣）传曰：“宣律师于西明寺夜行道，足跌前阶。有物扶持，履空无害。熟顾视之，乃少年也。宣遽问何人，中夜在此？少年曰：某非常人，即毗沙门天王之子那吒也，护法之故，拥护和尚时之尚矣。宣曰：贫道修行，无事烦太子。太子威神自在，西域有作佛事者愿为致之。太子曰：某有佛牙，宝掌虽久。头目犹舍，敢不奉献！俄授于宣，宣保录供养焉。”

佛词快览：法执灵光慈定印本迹二门阿难奉佛敕受持经典奉持左右印塔摩地菩提心近事四不可思议天上天下唯我独尊人头幢一句投针十烦恼救疗小儿疾病经合十十二宫满果一乘菩提索菩萨欲堑 [火*(而/大)]法涅槃食八色幡定慧函盖相应慧灯王识藏象王意生身案达罗五逆宝塔品十二愿顿觉 [芽*(郝-赤)]子洲高僧传浴像瞿摩净命解脱知见辟支地证教授羯专钵失遮薄底迦水沫泡焰摩登法将转轮上足分段生死鹫台十四忍阿罗波宝多夜叉择地乌瑟腻沙菩萨修行四法经水白鹤速证无上正等菩提离曰无明长夜破斋法忍魔网 [口*垔]尼日本佛像之始焙经口忍去来今箄尸妙吉祥平等秘密最上观门大教王经迷悟因果周忌斋九轮般若淘汰阿育 [(拔-手)/皿]兜那波吒一宿觉 [面-面+少] 大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨

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南无阿弥陀佛