法华曼陀罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法华曼陀罗（术语）形法华会座之画像也。颂曰：“右释迦佛左多宝，八大菩萨四声闻，次八菩萨八供养，五大明王四天王，梵释二天五部众。”八大菩萨者：东方文殊，东南药王，南方妙音，西南精进，西无尽意，西北观音，北方普贤，东北弥勒也。四大声闻者：东北迦叶，东南善吉，西南身子，西北目连也（已上内院）。次八菩萨者：东方势至，东南宝手，南方宝幢，西南星宿，西方宝月，西北满月，北方勇施，东北一切义成就等也。八供养菩萨者：东锁，巽灯，南铃，坤涂，西钩，干香，北索，艮华也（已上次院）。次五大明王者：艮乌瑟沙，巽军荼利，坤不动尊，干降三世也（仅有四大明王）。四大天王者：东方持国，南方勒叉，西方广目，北方多闻也。二天五部者：寅梵天王，辰帝释，未难陀龙，申紧那罗，戍乐乾闼婆，亥罗[目*侯]罗，丑如意迦楼罗王也（己上外一院）。见二中历第三。

佛词快览：宗法一遍边界三摩呾吒北拘卢洲四教仪集注福田大法螺四无量心胸行般若多罗索话二漏三跋罗回心机异品十六观七梦经跋陀罗摩诃那伽法四依经体三尘四识住禅版十问讯惭波卑劝汤变坏报生三昧四颠倒修止三式叉摩尼著法内鉴冷然十八会孔雀种颉丽伐多饭那释迦提桓因陀罗入佛供养我人四相八万岁鸡足守衣不来不去五百罗汉闻名见佛愿青颈大悲心陀罗尼唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽外金刚部法忍周关多宝如来大沙门百一羯磨法守护国界主陀罗尼经根本说一切有部戒经迦留波陀中胎善趣本誓明得定水天供性相二宗长眉沙门法体见闻成佛具足道乐八大菩萨经不可思议经施斋经逾阇那分诸乘起世因本经真妄 [风@(軷-车)]陀劫等得沙门头陀经观自在菩萨心真言一印念诵法十罗刹女神本地

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南无阿弥陀佛