法华曼陀罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法华曼陀罗（术语）形法华会座之画像也。颂曰：“右释迦佛左多宝，八大菩萨四声闻，次八菩萨八供养，五大明王四天王，梵释二天五部众。”八大菩萨者：东方文殊，东南药王，南方妙音，西南精进，西无尽意，西北观音，北方普贤，东北弥勒也。四大声闻者：东北迦叶，东南善吉，西南身子，西北目连也（已上内院）。次八菩萨者：东方势至，东南宝手，南方宝幢，西南星宿，西方宝月，西北满月，北方勇施，东北一切义成就等也。八供养菩萨者：东锁，巽灯，南铃，坤涂，西钩，干香，北索，艮华也（已上次院）。次五大明王者：艮乌瑟沙，巽军荼利，坤不动尊，干降三世也（仅有四大明王）。四大天王者：东方持国，南方勒叉，西方广目，北方多闻也。二天五部者：寅梵天王，辰帝释，未难陀龙，申紧那罗，戍乐乾闼婆，亥罗[目*侯]罗，丑如意迦楼罗王也（己上外一院）。见二中历第三。

佛词快览：金刚使者女衲袈裟疆梁娄至阿遮一睨识蕴钵吒补怛啰四非常偈灵岳拣师相空观四大部经止恶门宝积经论持念光明真言本尊灵簿无能胜明妃开白遮恶鹿子母堂金刚力水天眷属萨罗国持本三昧世间智称名正行忧陀伽持剑明仙字坛马鸣著作优婆憍舍罗两业永生有法差别相违因受五戒法三重等持厌苦缘共十地三语得生净土神咒三际慧布十三大院修伽度龙奋迅三昧心眼财供养爱染明王种子明孔四股释宫十界大曼荼罗鸡狗戒实有宗法阿耆达王堕蛇道舍利弗陀罗尼经海德须摩檀金刚牙菩萨无量印法门经嗔斗[口*后]地种子识六义泥桓兔如来体性无生观摄大乘论释四根本重罪观音忏法法界标帜金刚光焰止风雨陀罗尼经瑜伽降三世极深密法门付法饮树咒遍毫相素法身寸丝不挂五叶有对触

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南无阿弥陀佛