东山法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

东山法门（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者，得禅宗妙法。自释迦佛相传，授以衣钵为记。隐于嵩山少林寺。寻卒，以法付慧可，可付璨，璨付道信，信付忍。忍与信俱住东山，故谓其法为东山法门。”

佛词快览：有海盖楼[一/旦] 度沃焦旧住菩萨称赞净土经八神变五供养器世界七辩异品千如支娄迦谶白衣观音萨婆多部鼻祖迦旃延佛会八支宝器八种清风光宝二记品类足论诫门知息遍身三从斯陀含向十善戒欢喜地童真住转梵论吠舍佉迷倒不动二天三仙 [打-丁+罗]都迦一三昧本来无一物印契菩萨行经不死门界内理教位不退本门十妙遮努罗阇多伽阐教化属尘境虚妄法无字能别羯若鞠阇坞波陀耶参同契宾头业报果遂愿坞波塞迦随邪利四重出体古三论狐乳糜阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨琰魔卒法华玄论授手众生爱乐十由佛心印劫比罗仙紫磨金愿力六大烦恼讲说劫比拏梵辅天诸波罗蜜灌顶三摩耶忆持缘觉菩提观药王药上二菩萨经草木成佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
东山法门	（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者，得禅宗妙法。自释迦佛相传，授以衣钵为记。隐于嵩山少林寺。寻卒，以法付慧可，可付璨，璨付道信，信付忍。忍与信俱住东山，故谓其法为东山法门。”