东山法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

东山法门（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者，得禅宗妙法。自释迦佛相传，授以衣钵为记。隐于嵩山少林寺。寻卒，以法付慧可，可付璨，璨付道信，信付忍。忍与信俱住东山，故谓其法为东山法门。”

佛词快览：摩男法门寺毗婆阇婆提因圆纳息无比法郁多罗究留地涌菩萨酥百二十八使现前授记知客迦遮末尼成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经听众沐魄经阿湿婆窭沙阿蓝婆得入一真无为神道木佛义例随释五百生野狐华严经十类塞建陀八字陀罗尼降胎栖神有为生死无闻比丘棱严经文殊师利根本一字陀罗尼经僧伽密多绀青苏颉里离佉上座云岩问道吾手眼无谋六骂经师行状五神通金刚王菩萨健陀谷子袈裟向内等陈弃药般舟经灯明佛 [马*太]迦十山王莫妄想摩蚔舍利弗授记参暇依过去因果经白莲教殊胜池经卷曼荼罗菩萨髻利吉罗圣教一心顶礼非前后俱得归南独生独死独去独来邪法摩诃袒特陀罗尼彼同分百二十妙被位拘耆罗悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶肩亡婆论三宝加持大象藏摩诃耶那毗奈耶角

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
东山法门	（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者，得禅宗妙法。自释迦佛相传，授以衣钵为记。隐于嵩山少林寺。寻卒，以法付慧可，可付璨，璨付道信，信付忍。忍与信俱住东山，故谓其法为东山法门。”