东山法门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

东山法门（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者，得禅宗妙法。自释迦佛相传，授以衣钵为记。隐于嵩山少林寺。寻卒，以法付慧可，可付璨，璨付道信，信付忍。忍与信俱住东山，故谓其法为东山法门。”

佛词快览：安远数灭无为陀罗尼三重配释信珠羯磨僧立像八梵涅槃色毗颇沙华严悬谈善慧地钵底婆法身舍利偈水相观读经争无为能为俱有依三大阿僧祇劫梵心大悲心陀罗尼九识血书减缘减行一切如来眼色如明照三摩地五姓授戒会秘密隐显俱成门庵寺爱根普贤行愿品灭类智隐劣显胜识垢习方广丈夫志干地种住劫九厄释翅世谛衲鸯俱舍印贪欲使智象欲色二界小目连毗梨勒仰月点贝支迦一法身乳光食前密语道院集要分别缘起初胜法门经圣行造寺坚固删地涅谟折那钵囊阎浮知与智之别观音院三十七尊大和尚阿耆婆沵池女人眷属论师大自在天子因地经度使毗泥迦印佛作法净洁五欲玉佛长者子懊恼三处经圆谈活命童子成就持明仙众显本阿槃陀罗过去七佛莲宗苏婆呼波罗夷

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
东山法门	（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者，得禅宗妙法。自释迦佛相传，授以衣钵为记。隐于嵩山少林寺。寻卒，以法付慧可，可付璨，璨付道信，信付忍。忍与信俱住东山，故谓其法为东山法门。”