乘戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乘戒（术语）乘者，以名开悟实相之智慧，戒者以名净除身口恶之制法。此中小乘之比丘，戒急乘缓，大乘之菩萨，乘急戒缓。涅槃经六曰：“于乘缓者乃名为缓，于戒缓者不名为缓。”然是一往之相对，其实大乘之真萨埵，乘戒俱急。此有四句。【参见: 戒急】

佛词快览：五百生野狐病子空心阿练若加行结愿严净摩偷罗羯磨僧撰号解知见十教大义渡胡种族楼炭经无畏施来迎引接愿摩休勒八师南方佛教华严游心法界记七士夫趣一切智地宝印现世利益法界塔印圆断真如内薰罪报四曼摄二种世间所别不极成犬逐块一切经碧眼胡守门天佛语法门经三百四十一戒应正遍知舍卫三亿家珍七聚戒莲华部心轨无等力三昧耶明妃相大三种轮身道眼界内事教八还枳怛那自性清净心因缘释义害为正法宗千七百则俱苏摩跋低开题供养法瓶千转观世音咒经五上堂大圣妙吉祥六根清净度牒限分大迦叶本经俱毗留波叉跨节贤豆三十七道品果唇佛使比丘迦旃延说法没尽偈高丽藏恚怒二种寂静因陀啰达婆门佛一圆相三清净五佛顶尊化土东土九祖中安居大智灌顶地八梵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乘戒	（术语）乘者，以名开悟实相之智慧，戒者以名净除身口恶之制法。此中小乘之比丘，戒急乘缓，大乘之菩萨，乘急戒缓。涅槃经六曰：“于乘缓者乃名为缓，于戒缓者不名为缓。”然是一往之相对，其实大乘之真萨埵，乘戒俱急。此有四句。【参见: 戒急】