法执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法执（术语）二执之一。固执心外有有为无为之实法之妄念也。二乘之人，虽断我执而不能绝此法执，大乘之菩萨则渐断之。唯识论一曰：“由我法执，二障具生。”菩提心论曰：“二乘之人虽破人执，犹有法执。”

佛词快览：命根阿弥陀经决十疑三恶大吉祥天知见波罗蜜医方论郁头为女失五通圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经犹预不成南无垢遏部多羯阇尸利沙阿跋度路柘那六十四眼坚心正意经大悲观世音菩萨赞头破七分玉耶辟支十八物四分开宗记尸陀佛生国鸡贵修法孤调解脱本愿正机示教要门梨师达多富那罗五天子迦罗鸠村大有贪心郁头蓝楷定心王铭希祀鬼檀拏贯休一时智生三昧极难胜地火[栝-舌+忝] 远行地乌啄支富敷一间住心品七转九例伏淫经摩梨罗刹日大千旃陀罗提婆绀睫不请法两翅吉祥天女十二名号经恚碍道邃供米三恶趣成道普雨法雨猊下五根本像观表诠钵啰底婆娜[口*缚]底乌摩神通光肇法师打掷钵器盐净枷锁愿道品二圣吠室罗末拏四炉机用

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法执	（术语）二执之一。固执心外有有为无为之实法之妄念也。二乘之人，虽断我执而不能绝此法执，大乘之菩萨则渐断之。唯识论一曰：“由我法执，二障具生。”菩提心论曰：“二乘之人虽破人执，犹有法执。”