马鸣本地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

马鸣本地（本生）三宝感应录中曰：“金刚正智经中，马鸣过去成佛号大光明佛，龙树名妙云相佛。大庄严三昧经中马鸣过去成佛号日月星明佛，龙树名妙云自在王如来。”（金刚正智经并大庄严三昧经今不传）。

佛词快览：天识论宅门二胁士信种理佛北枕吴音大祖思惑传灯阿阇梨威怒末犍拏夜摩尼夜摩少林武艺葬头河三头八臂宿意色无色天计涅槃外道中道第一义观阿[风@(軷-车)] 见牛沙心十二无为旃檀薪尽王古三摩底婆毗打野[木*埋] 七心界提河国王金山寺揽实成权二木全身舍利光世音刹即塔字慧门鸠摩罗伽天东方净琉璃医王忻妙观造塔功德经根缺歌声一心敬礼后世赴请生灭四谛想受灭无为境智现生不退持金刚众声缘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经普触礼法华经会阿术达末上念著四颠倒波罗颇迦罗蜜多罗婆[言*我][口*缚]帝二受业比量三能变永平清规伊沙驮罗闲尘境执著入室新发意菩萨量等称赞我名绮语婆收娄多柯不共相诸佛要集经四教仪八臂天金婆罗华

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
马鸣本地	（本生）三宝感应录中曰：“金刚正智经中，马鸣过去成佛号大光明佛，龙树名妙云相佛。大庄严三昧经中马鸣过去成佛号日月星明佛，龙树名妙云自在王如来。”（金刚正智经并大庄严三昧经今不传）。