道邃的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

道邃（人名）兴道尊者道邃，不知何许人。唐代宗大历中来，依荆溪于天台佛陇寺，荆溪嘉之曰：吾子其能嗣兴吾道，遂授止观辅行。师为众开说，发明深旨。贞元二十一年，日本沙门最澄来求法，师尽以一家之教观付之。见佛祖统纪八。

佛词快览：种种色世界十念显扬论捺女只域经众病悉除恶察那随自意三昧那哆尸罗达磨拘摩罗无情成佛毗梨耶本迹住法罗汉 [口*缚]驲罗方规尘体謦咳先尼比丘听施经当体息世讥嫌戒南本涅槃经九道散乱洒水印宝藏论安国师八十无尽持金刚众商那难思议往生那伽一向宗八憍自恣日般遮越师不空金刚菩萨鸠摩罗炎负檀像传震旦金刚香菩萨大明成就仪轨经坐海丈夫有部目得迦按位接第四禅续入法界品袍通明慧药草喻品十六字成三十七尊一肘亟缚屣冥机那伽犀那鸠垣 [口*恒]迦罗阿育王弟七日为王位不退相部义陀罗尼乌沙斯藏主命光四部弟子衣[里-里+戒] 圣观自在菩萨成办诸事真言莲华胎藏孤起偈磨司业报径山佛鉴禅师噜罗婆地狱有色三部被甲衣珠事理五法圣净二教业缚大云光明寺印定

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
道邃	（人名）兴道尊者道邃，不知何许人。唐代宗大历中来，依荆溪于天台佛陇寺，荆溪嘉之曰：吾子其能嗣兴吾道，遂授止观辅行。师为众开说，发明深旨。贞元二十一年，日本沙门最澄来求法，师尽以一家之教观付之。见佛祖统纪八。