梦争衣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梦争衣（传说）讫栗枳王十梦之第九。俱舍光记九曰：“王梦见有广坚衣。有十八人，各执少分，四面争挽。衣不破者，表释迦遗法。弟子分佛正法成十八部，虽有异执而真法尚存，依之修道皆得解脱。”俱舍颂疏一曰：“大圣喻折金杖，况以争衣。争衣则衣终不破，斫金则金体无殊。”

佛词快览：四曼大藏一览焰口饿鬼经荤辛行解窟内上座部福生天鸡娄鼓密山住部双观经说尽苦道无所畏殊底迦昆仑舶尽智四运心戒腊散心诵法华四种僧破地狱法表德二乘异同圣教三业供养那阿赖耶曼荼罗香如须弥明冥十四神九王救世观世音塔印招魂法施主段五轮六大大兴善寺九流地狱道宿愿调伏法大乘宗末田地延命持法轮阿那耆置卢不生不灭提婆设摩中道观圆镜曼荼罗化土救世圆通五种护摩色一智阿梨呵天耳智通藏尘普贤三昧耶印黑月波仑随自实教十三层塔彦琮大智藏优波婆娑第一空法雪山八字髑髅乌耆人因能行同文故来檀嚫比智迦利法谈一心念佛十八臂陀罗尼经大沙门入灭声闻与缘觉同异提桓百目三世觉母

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梦争衣	（传说）讫栗枳王十梦之第九。俱舍光记九曰：“王梦见有广坚衣。有十八人，各执少分，四面争挽。衣不破者，表释迦遗法。弟子分佛正法成十八部，虽有异执而真法尚存，依之修道皆得解脱。”俱舍颂疏一曰：“大圣喻折金杖，况以争衣。争衣则衣终不破，斫金则金体无殊。”