法食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法食（术语）如法之食物也。佛法中食物有法制，依其法制之食，谓之法食。行事钞下一曰：“增一云：如来所著衣名曰袈裟，所食者名为法食。”

佛词快览：满月尊自恣日尾[何-可+尔]也迦喽荼音声念诵用大摩醯逻矩罗殑河女黑袈裟白衣金幢二婆罗门缘起经瑜伽师地论顺正记五十二种供物摩怛理迦菩提心论毗尸沙羊角大宗地玄文本论金刚部四魔弭陀诃罗比摩寺圆顿对法妙音乐天一笔勾逋沙讲说性命空定舍卫国女永不现行位阿至摸十哲牛角娑罗林经有相宗大律师圣人相对金婆罗华毗卢遮那如来菩提心赞大寺十斋佛护不杀戒五神止持戒牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂修罗窟莲华门不净施十如来地诸法皆常宗毗铎佉不断经十住论中辈宝生佛七星如意轮观音六道能化菩萨无上正遍知喇嘛三佛三十三身十九说法别众有想无想无情非佛易行水路十界能化菩萨五痛四法印受戒阿阇梨灭法忍长者音悦经香欲和光慧远阿练若圣众来迎乐听众阴藏相神我外道野干

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法食	（术语）如法之食物也。佛法中食物有法制，依其法制之食，谓之法食。行事钞下一曰：“增一云：如来所著衣名曰袈裟，所食者名为法食。”