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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 韦[马*太]天还佛牙 | （传说）俗说佛涅槃时，捷疾鬼盗取佛牙一双，时韦[马*太]天急追取还，至唐代授南山道宣律师。鬼盗双牙之说，出后分涅槃经。曰：“尔时帝释，持七宝瓶，至荼毗所。其火一时自然灭尽，帝释即开如来宝棺，欲请佛牙。楼豆言：莫辄自取，可待大众共分。释言：佛先与我一牙舍利，是以我来火灭。于佛口中右畔上颔，取牙舍利，即还天上。起塔供养。尔时有二捷疾罗刹，隐身随帝释后，众皆不见，盗取一双佛牙舍利（云云）。” |
| 佛词快览： 香为佛使 须跋陀罗 禅和子 观经曼荼罗 慈氏 二烦恼 三界慈父 大教 化现 羯利 法螺 浴像 悉达多 无极之体 名号不思议 殊胜殿 五佛 昏鼓 胜天王问般若经 十界一心平等大念 十诵律比丘戒本 五种偈 幻 还相回向 宝疏 邬波遮卢 观身成佛仪轨 衣钵簿 一切诸佛所护念经 放生器 赤髭毗婆沙 室卢迦 伽 鹭池 不空 水葬 路伽祇夜 二佛中间 圆成 八直行 如意轮莲华心如来修行观门仪 哑羊 五调子 僧伽婆尸沙 现前授记 教会 金地国 阿毗达磨识身足论 二根 无漏通 饿鬼爱 七祖 智拘絺罗菩萨 安养净土 末那 号[路-各+荼]迦罗毗 转法轮经优婆提舍 末犍拏 真金山 佛记 檀那达罗多 历劫 金刚起 画像之始 [马*太]索迦 分那婆素 护摩法由来 红教 耆婆治病 飞来峰 赞佛乘 禁满 应庵 金刚爱菩萨 供帐 劫比他果 决定声闻 宝洲 观自身 道体 |
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