超宗越格的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

超宗越格（术语）宗为大法之根源，格为格式格令，宗匠之手段，不立真如佛性等之手段，是为超宗，不依旧例之格式，是为越格。碧岩普照序曰：“超宗越格正眼。”

佛词快览：八师经一来向妙法莲华经文句声闻乘功德乌波髻使者摩黎十六旒幡药王菩萨品默然毗目多罗十二佛名神咒校量功德除障灭罪经入法界品昙摩罗谶诸执身戒浴像经释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园摩罗入正理论观音三昧耶形供奉体空观赤衣迦罗陀发智论莽十一遍使参椅点茶慈悲万行菩萨婆稚阿修罗睡蛇申瑟知林天眼智通愿慈悲观依法不依人佛慧婆伽婆结缘八讲粗恶语秘密瑜伽阿菟浮多无明长夜大坐参无根云金刚寒冰地狱誓不成正觉阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨五种菩提晒经台念观两宗三无漏学依圆力士额珠喻四十一位十种教体权门四种阿闇梨五逆经大空点文殊五使者点化诃利帝母真言法十卷章盘袱始成正觉憍尸闲处开心入智阖智维摩金粟如来后身十忍六种力止恶门堕喜净法呗匿花如实修行波罗提毗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
超宗越格	（术语）宗为大法之根源，格为格式格令，宗匠之手段，不立真如佛性等之手段，是为超宗，不依旧例之格式，是为越格。碧岩普照序曰：“超宗越格正眼。”