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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乞洒 | （术语）[8772]Ksa悉昙五十字门之一四十二字门之一。又作乞察，乞叉，吃洒，葛叉，[起-巳+乞]洒，差，叉，刹等。称乞洒字，则一切法尽不可得，一切文字究竟无言说之声也。文殊问经释字母品曰：“称乞洒字时，是一切文字究竟无言说声。”金刚顶经释字母品曰：“称乞洒字门，一切法尽不可得。原自叉耶ks!aya有尽之义而出，随而附之以种种之义，下此等甚深之释，乃所谓五十字门最终之字母，诸法无复可说。故或为究竟无言说之声，离文字言说，乃涅槃本寂之境，止息生死业系之般若海藏，故谓为一切法穷尽，性不可得等。” |
| 佛词快览： 行堂 摄受奇特 声显论师 如意轮观自在菩萨念诵法 非数灭 除盖障菩萨 馺婆诃 弥勒来时经 僧伽耶舍 无余 九种罗汉 罗网 开权 申瑟知林 永平 抱徒憨 南浮 五无间 导师 坐夏 缘生 禅林 净域 奋拏达多 胎藏界九尊 秘藏宝钥 方便杀生 剃头 止观舍 开化 方便力 星祭 苦觉 修坚 高峰 分别缘起初胜法门经 覆讲 千百亿化身 莲华淫女见化人得悟 不轻菩萨品 拜忏 波楼那 尘体 一时 因中说果 赞呗 灭定 偏空 止观法门 迦罗钵舍罗钵 独尊 阿[门@(人/(人*人))]佛法 无见顶相 真言陀罗尼 吽迦啰身 豫修斋 圣大总持王经 阿[少/免]夷 华严经 雕像之始 冰揭罗 谭婆 十罗刹女 妙旨 婆罗必栗托仡那 吉祥果 须达 阿须伦 入出二门 大光音天 性识 苦网 盖楼[一/旦] 遮诠表论异 悔 尼萨耆波逸提 当机 真知 清净光明身 宿执开发 |
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