灰身灭智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灰身灭智（术语）谓二乘之人，断三界之烦恼后，入火光三昧，烧身灭心，归入空寂无为之涅槃界也。是为二乘最终之目的。辅行三之一曰：“灰身故无身，灭智故无智。独一解说，故云孤调。”四教仪曰：“若灰身灭智，名无余涅槃，又名孤调解脱。”

佛词快览：毗庾娜檗帝佛遗教经不退地蔽尸义趣息除贼难陀罗尼经梅怛丽药他心通 [风@(軷-车)]陀和罗犯戒五衰设陀邻迦醯复饰拜愿阿耆尼达多染污无智大威德迦楼罗王声处大天五事妄语座半行半坐三昧多伽留大海众冥六度经无漏路息虑凝心本觉多陀竭沙禅里身塔掌中庵摩勒果阎浮提对遍中总持经授记沙门果信根百八三昧梦感好相瞎屡生有鸡罗多摩二十四不相应法鸠摩罗逸婀理入菩提心戒一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧如深行阿阇梨称赞我名除一切盖障三昧安那般那寿者相频婆罗四未曾有法经冬夜八供菩萨依教分宗真性菩提等流相续四法经璎珞经冥机密教三藏如来慧火神救雉雏六畜地位十信色自在地身器绣佛毗卢舍那鸡足山大空声还门内供六字持诵二世

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
灰身灭智	（术语）谓二乘之人，断三界之烦恼后，入火光三昧，烧身灭心，归入空寂无为之涅槃界也。是为二乘最终之目的。辅行三之一曰：“灰身故无身，灭智故无智。独一解说，故云孤调。”四教仪曰：“若灰身灭智，名无余涅槃，又名孤调解脱。”