理观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理观（术语）道理之观念也。止观十曰：“听学人诵得名相，齐文作解，心眼不开，全无理观。（中略）习禅人唯尚理观，触处心融，闇于名相，一句不识。”【又】事观之对。

佛词快览：金刚结染爱王上肩顺转伐阇罗弗多罗律仪戒百八尊杂宝声明论依他十喻犍陀庵罗实业空劫三性宝掌菩萨樊笼诸法无我须摩檀十劫为人悉檀华落莲成隙游尘设利顺化生死变识经六根忏悔中流萨恒多般怛罗香钱无缘三昧鸯窭利摩罗五分法身三缘悲湖南十力明遮那果德佉陀食百千印陀罗尼经果上光轮阿耨[风@(軷-车)]经三贤位阇夜即心是佛法爱怀海阿罗逻迦罗摩凡师伽楼罗果婆吒安乐国息灾法信种法门海刹说陀那伽他阿般兰得迦异因佛心印记圣多罗菩萨七颠倒上根阿阇世王之梦伊罗叶焰罗王供行法次第琥珀德护长者经理趣分邬那末奴沙婆陀十地经论斋法圣印定散二善十号经一际摩[少/免]罗他佛顶最胜陀罗尼经迹门十妙四忍六粗梵摩难国王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理观	（术语）道理之观念也。止观十曰：“听学人诵得名相，齐文作解，心眼不开，全无理观。（中略）习禅人唯尚理观，触处心融，闇于名相，一句不识。”【又】事观之对。