爱著生死的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

爱著生死（杂语）凡有生者，不论在如何之境遇，不免生老病死，不悟之，而思惟永久不灭，执著于此世。是曰爱著生死。

佛词快览：双非朝山相空观所缘有对昙摩[毛@(鞠-革)]多座 [风@(軷-车)]柁梨大教王经酬因感果放钵经上衍无诤念王戒体箱袈裟变白密坛我愚伽那提婆梵经台八种粥法有我无宗大萨遮尼犍子所说经不取正觉愿香饭苏婆呼童子请问经法界定印触桶尸罗跛陀罗别解脱经阿[门@(人/(人*人))] 优婆娑柯转女身经诸部要目印手菩萨一场[怯-去+么][怖-布+罗] 戒香我所心散杖三身佛性大自在天子因地经毗尼关要事义五略十广大乐金刚萨埵修行成就仪轨引驾大师六度满相净佛国土成就众生十二火天一等千手真言溥首伊罗婆那龙象王修慈分凡圣不二中体十字佛顶印真言依法不依人觉性六观音宝带陀罗尼经净法界三聚净戒悉昙十二章随顺不忏举外教乾陀七士夫趣广五蕴论忍智七遮罪三世间未知根如如佛爱罥未得谓得偏小孛星提婆宗昙四圣十哲地动三因

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
爱著生死	（杂语）凡有生者，不论在如何之境遇，不免生老病死，不悟之，而思惟永久不灭，执著于此世。是曰爱著生死。