俱缘果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱缘果（植物）准提观音手所持之果名。金刚智译之准提陀罗尼经之准提画像之法曰：“第五手把微惹布罗迦果（汉言子满果，此间无，西国有），第六手把钺斧。”然不空译之准提陀罗尼经曰：“第五手掌俱缘果，第六手持钺斧。”又不空译之大孔雀明王画像坛场仪轨曰：“俱缘果（其果状似木瓜）。”梵Bijapu%raka。

佛词快览：即身劫比拏王光音天下生人间优波弟耶夜摩诃罗阇修所断道次说法神变严身真言萨多琦梨宝界网目下忍十二大愿报恩施诸著无分别智百座仁王讲验来果大安乐经有主物佛诞生会大吉祥经通念佛伽梵象炉须涅蜜陀本命元辰波婆利瓦器金器五种护摩木广大义三昧相应佉罗骞[马*太] 冰揭罗真智七佛药师不谤三宝戒骆驼坐弗婆呵罗道气频婆罗十一遍行惑道者伐折罗人[口*缚]罗吠陀三世心真多摩尼毫相印破颜微笑憍慢性念处迦比罗婆修斗空心藏殿遍净天彼同分嗽卑优波提舍优波娑迦入重玄门过去七佛实眼金刚场经昏识萝衣爱别离苦阏伽花颂疏记纳息呬摩咀罗第六阴柔软语胎藏界现图曼陀罗果唯识种觉阿摩洛迦疾书涂香大忿怒金刚童子念诵瑜伽法鳖

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南无阿弥陀佛