俱缘果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱缘果（植物）准提观音手所持之果名。金刚智译之准提陀罗尼经之准提画像之法曰：“第五手把微惹布罗迦果（汉言子满果，此间无，西国有），第六手把钺斧。”然不空译之准提陀罗尼经曰：“第五手掌俱缘果，第六手持钺斧。”又不空译之大孔雀明王画像坛场仪轨曰：“俱缘果（其果状似木瓜）。”梵Bijapu%raka。

佛词快览：法音智手三法轮键南昙摩难提出无量门持经发起阿那耆富卢阿呼迦布德迦伽蓝大海八不思议上茅城耳入五百雁为五百罗汉三佛土一肘医方佛性三摩耶六欲天露盘三五舌根虎丘山护身三昧耶阿夷罗跋提迦陵十不善业竹庵触礼小乘十八部愿作佛心大乘心火灾多财鬼十二天仪轨三毒尸利融通淘汰终归于空须浮帝外海破法圆顿无作大戒尘境八种别解脱戒二如来藏二种一阐提落吃涩弭阿毗达磨界身足论迦叶尊者供养诸佛愿见惑品数恶魔髑髅里眼睛法爱梵志三形自作自受竺昙无兰六恶贼光台因力四大声闻开演五种恶病捺地迦叶波如法性实际三名方便化身昆勒内五明纯一瞿伽离三无为木食索智首门首瑜伽金刚顶经释字母品衣劫海三昧门知者

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南无阿弥陀佛