二圆的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二圆（名数）天台家之名数。一今圆，二昔圆。今圆又曰开显圆，绝待圆，于今时之法华经开会藏通别之三教，显扬一实绝待之圆教也。昔圆又曰相待圆，于昔时之诸经，藏通别三教相待而说之圆教也。故昔圆虽为自圆而不能使他为圆也。又有部圆教圆之二者。前四时部之圆，为相待，无开会他之用，法华部之圆，为绝待圆，有开会他之用，如此就部意判今昔二圆之粗妙，谓之部圆，今圆昔圆皆为圆教之体而无异，就教体今昔视为同一之圆教，谓之教圆。盖依教圆，一切诸教不出八教也。依部圆，法华为超八醍醐也。【又】华严之清凉，分圆教为渐圆顿圆二者，为荆溪所破斥。【参见: 二顿】

佛词快览：法观经作法忏悔神人本觉流转三极少妙法藏大曼荼罗王木头贤首五教仪科注莲华服四种世人伽蓝堂青颈观音磨司永明智觉禅师唯心诀觉城三部经三拜冥显两界五具足自体分物不迁论辨解功德天胎金二光经者一心归命三重法界办事真言四种观行遍计所起色人仙善因烦恼网莲华台八万四千教门罪人地神证明簸[月*葛]复多莫诃歌罗落谢提婆设摩独散意识毗诃罗莎弭戍婆揭罗僧诃寻阿兰若行本誓定侣四种十二因缘悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶毗多输偏真害阿字具四用佛立三昧都会坛曼荼罗寂静门法身体性竺善方便陀罗尼经邪道西净三部都法拈花微笑师姑常瞿利童女龙藏悉替那富楼那成佛药犍度二十犍度文殊仪轨牧牛十一法喻比丘金刚业菩萨文殊供养法天人师赵州斋食憍都褐罗

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