寂业师子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂业师子（杂名）释迦之异名，大日经疏四曰：“是故无量应度众生四种魔军由此退散，是故号为寂业师子。”演密钞五曰：“号为寂业师子者，偈中云释师子救世，具足应云释迦师子救世。偈以五字成句，故略去迦字但有释字。此释迦言，寻常翻译或但为能，或云能人。今云寂业者，盖依字门而立其名，谓前梵本偈中云赦吃也，赦即是奢字门也，奢者一切法寂义也。吃也者，上吃字是迦字门，为速合也。也字取声便故，遂成吃音。迦者，诠一切法造作义，造作即业也。由此故云寂业师子也。”

佛词快览：演密钞香姓梯罗浮呵立法大鱼浮陀五字观菩提树虚空身阿耶罗皤施迦罗拏灶神金刚部主叹德师妙慧胎藏界十三大院苏罗悉伽罗无著戒十轮经遮那果满血途道一期莲华会不闻恶名愿普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经毗摩质多迦兰陀村道本初出生义佛塔守寺比丘瑜干[马*太]罗不厘务侍者大斋因达罗大将五过阿那般那十戒仪则经立相住心宝积三昧六部大乘经浴圣瞿昙断屠等谛摩诃罗阇业绳吉祥天女逾缮那香厨支硎山八种旋陀罗尼字门宝鼻摩罗难利帝胎金率都婆万松讲赞月兔叔厘尼 [月*册]那诃依他起性十诫入寺神坐佛性常住禅林宝训持轴山 [芽*(郝-赤)]子洲降魔极静愿人怛他揭多[口*栗]旨因论羊石万灯会火[栝-舌+忝] 瑶花二种法性

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南无阿弥陀佛