现在有体过未无体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

现在有体过未无体（术语）经量部之说，谓一切诸法惟现在之时，为实在，于过去与未来为非实在。

佛词快览：壁观说经染衣密教十地废立十界离言真如深秘阿阇梨一色王舍城出曜经有情缘慈风坛诺们罕等侣十六善神王形体甘露法雨无比法五叶结制足目八重真宝胎化藏识无边处天憍奢耶大集会正法经安立三昧迦叶受记法海经十仙三部经首陀心生灭门依他自性怀让请宾头卢法三语九条衣智海晓了顿觉不可思议光如来实报土露命化他寿宿夜释子校量坚法三生成佛三国论师化现除盖障菩萨印明四念处钵剌底八位弥勒下生成佛经妙机嚫财满泥生灭外金刚部院粉骨碎身累形赵州无字曼殊伽陀檀尼迦一洛叉六字神咒经胜军不动明王权智实智之一心三观优昙钵律宗三家靺师迦念处禅房眼目异名瞿默目犍连经五品遮末逻功德使

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
现在有体过未无体	（术语）经量部之说，谓一切诸法惟现在之时，为实在，于过去与未来为非实在。